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Moda pro-hijab: desde pret-a-porter hasta ropa deportiva, Nike también se quita el velo.

El velo se despeja no solo en las pasarelas de la semana de la moda, sino también en la ropa deportiva. Desde Nike hasta H&M, aquí está paso a paso la apertura del mundo de la moda hijab.

Moda que cambia

La moda no es solo un fenómeno personalizado, es espejo de los tiempos que corremos Y así, mientras que, por un lado, la sociedad y el mundo entero parecen estar cada vez más conectados y globalizados, por el otro, los muros se mantienen, las fronteras se cierran y tratamos de excluir todo lo que es diferente y lejano. Estas mismas dicotomías se han sentido, por el más atento, incluso en las pasarelas de la semana de la moda: De París a Nueva York pasando por Milán., hay un aire de cambio y deseo de apertura.

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La moda pro-hijab.

Hasta hace unas temporadas. moda para los paises arabesfue hecho en edición limitada Diseñado específicamente para ese mercado, como sucedió con la Colección Abaya diseñada por Dolce & Gabbana., o si algún velo había aparecido en los desfiles de moda, era casi siempre creado en ocasiones ad hoc. El cambio real se ha implementado en las últimas temporadas. Vimos durante el Semana de la moda de milan, en la pasarela de Alberta Ferretti El primer modelo musulmán velado: Halima Aden. Las últimas noticias son las velo propuesto por nike: se llama Nike Pro Hijab Diseñado específicamente para deportistas de origen musulmán. Hasta Primera portada de Vogue Arabia., con Gigi Hadid cubierto por un precioso velo. Pero procedamos en orden y analicemos paso a paso elevolución de la moda pro-hijab.

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De DKNY a Dolce & Gabbana, pasando por H&M: abriéndose a Hijab

Era el Julio 2014 cuando DKNY lanzó la línea Donna Karan Nueva York Ramadan, colección en la que la ropa fue diseñada específicamente para respetar todos los preceptos islámicos. Una idea nacida (también) para la considerable boom económico del mercado islámico y quién vio el diseño de la editora kuwaití Yalda Golsharifi y la diseñadora de Dubai Tamara. En el mismo período, también Oscar de La Renta, Tommy Hilfinger y Moda Operandi con el apoyo de Monique Luillier habían sondeado el terreno con colecciones específicas. La colección de Dolce & Gabbana Abaya tuvo mayor resonancia, al menos en Italia, que incluía, además del velo para la cabeza, también el vestido (abaya) que cubre todo el cuerpo, excepto los pies y las manos, obviamente adornado en todos los puntos ya que solo los dos diseñadores saben cómo hacerlo y están equipados con accesorios. y bolsos de lujo. Incluso marcas de bajo coste como H & M han propuesto en las tiendas parisinas algunas prendas para mujeres musulmanas y en una campaña que ha elegido una modelo con hijab Mariah Idrissi, de 17 años, la primera con el velo en posar para H&M. Tambien el burkinis, el traje de baño que cubre completamente el cuerpo, fue propuesto por Cadena británica Mark & ​​Spencer.

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La duda: ¿elecciones de mercado o apertura real?

Estas colecciones son solo el resultado de estrategias de Perfil milimétrico de los consumidores.? No hace falta decir que el consumo se vigila bajo la lupa y que nada se hace por accidente. En algunos países árabes, las grandes cifras se mueven para todo lo relacionado con la ropa, el estilo de vida y la moda es sin duda uno de los primeros artículos de consumo para gastos adicionales.. El signo de cambio que hemos notado en las últimas colecciones de temática árabe propuestas por los diseñadores es que estas "intrusiones" de prendas no occidentales, Ya no se ven solo como una cosa estacional, o proponer con ciertas recurrencias. Las mujeres musulmanas también viven y compran en Milán, Roma, Nueva York, Madrid o París, para nombrar algunas ciudades que están más inclinadas a ser más inclusivas. El terreno se vuelve impermeable cuando la moda trata de "contar" diferentes culturas y termina cayendo trivialmente en errores de "forma"De lo contrario, los diseñadores siempre han estado inspirados y fascinados por lo exótico, muchas de las prendas que tenemos en nuestro armario y que se han convertido en. un culto Vienen de culturas lejanas y diferentes de las nuestras. Aún más resbaladizo es el discurso de laapropiación cultural de símbolos, objetos, ficciones: y esto va desde las trenzas rasta a las decoraciones de las tribus inuit.

Ver uno Modelo con hijab en la pasarela de Alberta Ferretti. y Max Mara, por ejemplo, ha dado lugar a discusiones conflictivas, especialmente en las redes sociales que ahora sirven como una caja de resonancia sobre temas "candentes" que atraviesan el país. Algunos critican el hecho de que una prenda simbólica se hace "deseable", especialmente para nosotros los occidentales, de sumisiónPor otro lado, hay quienes aprecian el respeto por los usos de culturas diferentes a las nuestras.

Nike se abre a los atletas musulmanes

Son cada vez más los Atletas musulmanes que se distinguen en los deportes también se consideran ampliamente masculinos, tomando la señal de un fuerte cambio en el progreso "Eso ha hecho que más y más mujeres se abran al deporte". Incluso aquellos que están menos acostumbrados a seguir el deporte habrán notado, por ejemplo, la presencia de atletas femeninas en los Juegos Olímpicos. Sarah Attar por ejemplo, en Londres en los 800 metros, pero también el campeón de taekwondo El turco Kübra Dağlı, o el esgrimista estadounidense Ibtihaj Muhammad, quien ganó la medalla de bronce en los últimos Juegos Olímpicos.

Evolución del velo islámico: 100 años de historia.

No es fácil de simplificar. Cien años de historia del velo islámico.. No es fácil etiquetarlo, pensar que es correcto o incorrecto, especialmente si el juez no conoce de cerca la historia del usuario. Con el clima acalorado de la islamofobia en los últimos años, a menudo nos hemos atrincherado en juicios claros, pero la historia del velo El que cubre la cabeza hunde sus raíces no solo en las teorías religiosas, sino también de clase, pertenencia, reconocimiento. La explicacion Niña musulmana - un colectivo de chicas que hicieron el video 100 años de hijab solo para decir la importancia de esta prenda: "Queremos demostrar que el hijab ha evolucionado no solo en la moda sino también en la política. Históricamente, simbolizaba el rechazo de la mujer musulmana a la objetivación y la sexualización, el contraste con la mirada masculina. Hoy representa nuestro desafío a la islamofobia. El velo está destinado a ser una elección muy personal y espiritual "..

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