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Carciofi alla giudia, libro de Elisabetta Fiorito sobre uniones interreligiosas.

Carciofi alla giudia, libro de Elisabetta Fiorito sobre uniones interreligiosas.: carciofi

Oficina de prensa

Una novela cuenta la historia de amor entre una mujer cat√≥lica bautizada y un jud√≠o tripolino, que desmenten muchos mitos y prejuicios sobre las uniones interreligiosas. Con la ayuda del experto, le brindamos algunos consejos √ļtiles para convertir las diferencias en puntos fuertes.

Carciofi alla giudia, libro de Elisabetta Fiorito sobre uniones interreligiosas.

"Sabidur√≠a es saber mantenerse con la diferencia sin querer eliminarla."dice Gregory Bateson, un conocido antrop√≥logo y soci√≥logo brit√°nico, en su famosa m√°xima, convencido de que La diversidad siempre representa un recurso.. Sin embargo, cuando hablamos de uniones entre personas con diferentes religiones, h√°bitos y tradiciones, es necesario reflexionar cuidadosamente y Evaluar buenos puntos y puntos cr√≠ticos.. No es exactamente lo que le sucede a Rosamaria, la protagonista racionalista e ir√≥nica de Carciofi alla giudia, una novela que gui√Īa un ojo a la gran comedia italiana, escrita para Mondadori por Elisabetta Fiorito, periodista parlamentaria de Radio24..

Carciofi alla giudia, parcela

Abrumada por el redescubierto amor por David, una jud√≠a tripolina de la que estaba enamorada cuando era ni√Īa, Rosamaria descubre que est√° embarazada despu√©s de solo seis meses de relaci√≥n y muchas de sus convicciones, solidificada en a√Īos de singletudine, se derrite como la nieve bajo el sol. Los dos se vuelven a encontrar a una edad madura y cada uno lleva su propia experiencia, la expresi√≥n de dos mundos. y dos familias de afiliaci√≥n diferente, la de los Fellus con sus reglas y sus almuerzos r√≠gidamente kosher, y la de los Cecchiarelli, amantes de los fettuccines con salsa de carne y pollo y pimientos a mediados de agosto, acostumbrados a una hija feminista que lucha por reconocer si no bienvenido, ya que ha dejado de lado ciertos anhelos de libertad para el amor.

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La entrevista con Elisabetta Fiorito en Carciofi alla giudia

La idea de este libro nació de lo que sucedió en mi vida. En un momento me encontré con un amigo mío de mi juventud, de quien estaba muy enamorado. Nos registramos de nuevo, luego nos comprometimos y luego nos casamos.

explica el autor

√Čl es de religi√≥n jud√≠a y yo soy un cat√≥lico agn√≥stico, bautizado.. Durante un cierto per√≠odo de mi vida tambi√©n fui budista y, como dice el protagonista de mi novela, recorr√≠ todas las religiones del mundo hasta que me encontr√© en este v√≠nculo con una persona de una religi√≥n diferente a la m√≠a, que observa algunas reglas muy dif√≠ciles de seguir en la vida cotidiana, con las que comenc√© un viaje fascinante pero tambi√©n complicado.

En una sociedad cada vez m√°s multirracial, la probabilidad de matrimonios entre parejas que pertenecen a diferentes religiones religiosas est√° aumentando.

Asesoramiento experto en uniones interreligiosas.

Para profundizar el tema de las uniones interreligiosas solicitamos la opinión de Dr. Francesco Marchianò, psicoterapeuta de la pareja con un enfoque sistémico relacional..

El contexto que rodea a la pareja interreligiosa mixta es fundamental. La pareja es muy frágil si no cuenta con el apoyo y la aceptación total de la comunidad en la que vive.

Aquellos que son pioneros de un cambio en la estructura familiar deben tener en cuenta las dificultades que pueden volverse a√ļn m√°s amargas si no hay un sentido de pertenencia social.

El experto argumenta.

La pareja y la familia están en contacto con lo que los rodea, en una ósmosis continua y vital, pero a veces también muy agotadora. De este esfuerzo, sin embargo, hemos visto, siempre hay uno Nuevo crecimiento y conciencia social.. Si incluso uno de los cónyuges tiene dificultades para integrarse, esta situación sin duda dará lugar a tensiones en el entorno doméstico y puede afectar y crear dificultades para las relaciones familiares.

dice el dr. MARCHIANO. En este caso, la pareja no podrá oponerse a una actitud social tímida y no inclusiva. El riesgo es que puede haber diferencias en la casa. Porque son considerados responsables de la dificultad de integración y gestión de las relaciones sociales. "Vivir en un lugar mentalmente abierto, formado por personas que entran en contacto entre sí y viven con serenidad sus diferentes orígenes y culturas, es un elemento fundamental para la calidad de vida de una pareja mixta. Una de las primeras cosas a considerar será, por lo tanto, vivir en un lugar donde el multiculturalismo sea una realidad consolidada.".

Familias de origen, nuevos rituales, fiestas y tradiciones.

A pesar de los vetos religiosos, los matrimonios mixtos, a menudo celebrados con una ceremonia civil, son una realidad de nuestra sociedad y tienden a aumentar. En la pareja tradicional todos llevan una gran cantidad de valores y creencias que pertenecen a las familias de origen y, a veces, resulta que Coherente precisamente con las ideas de los padres que contrastaron fuertemente durante la adolescencia..

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"¬°Parece que es necesario unos a√Īos antes de que la pareja pueda encontrar sus propias reglas y h√°bitos compartidos por ambos c√≥nyuges! Esto a menudo implica criar hijos. Imaginemos cu√°nto m√°s complicado puede ser si diferentes religiones coexistan en la misma casa, valores provenientes de las respectivas culturas de pertenencia."

Doctora MARCHIANO:

Pensemos en los días festivos religiosos, por ejemplo, es crucial que el cónyuge que no se adhiere a esa religión reconozca esta ocasión como un momento de celebración para todos los miembros de la familia, su participación, incluso si como "oyente" será importante para toda la familia.

En este caso la ventaja consiste en celebrar incluso m√°s veces que otras familias, Las fiestas son todas v√°lidas sin ninguna diferencia.. "Esto no significa emanciparse de la cultura de origen."concluye el Dr. Marchian√≤"El descubrimiento tambi√©n puede ser compartir cosas que pertenecen a la otra mitad de la pareja. Ropa, h√°bitos alimenticios, diferentes religiones encuentran su punto de uni√≥n precisamente en las peque√Īas cosas de la vida cotidiana y en el di√°logo.". Escuchar y dar valor al pensamiento de los dem√°s ser√° un recurso fundamental y necesario.. La rigidez que impone los propios valores y creencias solo puede crear profundas fracturas y pensamientos de fracaso.


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